ಅಲ್ಲಾಹನು ಮನುಕುಲವನ್ನು, ರಾಮನು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಿಲ್ಲ.
*ಅಲ್ಲಾಹನು ಮನುಕುಲವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಿಲ್ಲ, ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ರಾಮನೂ ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಿಲ್ಲ:*
ರಸ್ತೆಗಳು, ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಮಾನವ ಸಮಾಜಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ನಂಬಿಕೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ವಾತ್ಸಲ್ಯದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ ಅವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ದ್ವೇಷದ ವಿಷವು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಕೂಡ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದತೆಯ ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದಾಗ, ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಕತ್ತಲೆಯು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಐಕ್ಯತೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಭಾರತ ಇಂದು ಒಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ. ಕ್ಷಿಪ್ರ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜಾಗತಿಕ ಪ್ರಭಾವದೊಂದಿಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ದೇಶದ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳಾದ ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಒಂದೇ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಒಂದೇ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಗರಿಕ ಪರಂಪರೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುರುತುಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯೇ ಭಾರತದ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುವುದು ಎಂಬುದಲ್ಲ ಸವಾಲು, ಬದಲಿಗೆ ಶಾಂತಿ, ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಭ್ರಾತೃತ್ವದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಹಾಗೂ ಅವರವರ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಲು ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿಜವಾದ ಸವಾಲಾಗಿದೆ.ಬಾಂಧವ್ಯಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದು ಸವಾಲಾಗಿದೆ.
ಜೈಪುರದ ಯುವ ಡೆಲಿವರಿ ರೈಡರ್ ಅಫ್ತಾಬ್ ಖಾನ್ ಒಳಗೊಂಡ ಇತ್ತೀಚಿನ ಘಟನೆಯು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. "ರಾಕಿಂಗ್ ಅಫ್ತಾಬ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ರಾಪರ್ ಆಗಿರುವ ಖಾನ್, "ಮುಸ್ಲಿಂ ಡೆಲಿವರಿ ಬಾಯ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬೇಡಿ" ಎಂಬ ಅಸಮಾಧಾನಕಾರಿ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಆರ್ಡರ್ ಬಂದಾಗ ಬೆಚ್ಚಿಬಿದ್ದರು.
ಯಾವುದೇ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಂತಹ ಮಾತುಗಳು ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.ಅಫ್ತಾಬ್ಗೆ ಆ ಆರ್ಡರ್ ಅನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು, ಕೋಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದ ವಿರುದ್ಧ ಕಹಿ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಅವರು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಆಯ್ದುಕೊಂಡರು. ಸಂದೇಶದ ಹಿಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
ಆರ್ಡರ್ ತಲುಪಿಸಲು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತುವಾಗ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಭಯ ಉಂಟಾಗುವುದು ಸಹಜವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಾಗ, ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ್ದು ಒಬ್ಬ ಶತ್ರುವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಮುಗುಳ್ನಗುತ್ತಿರುವ ಒಬ್ಬ ಗ್ರಾಹಕ.ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ನಡುವೆ, ತಾರತಮ್ಯದ ಆ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೋಪದ ಅಥವಾ ಹತಾಶೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಗ್ರಾಹಕರು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಮರೆತಿದ್ದರು. ಅಫ್ತಾಬ್ ಇದನ್ನು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಗಮನಕ್ಕೆ ತಂದಾಗ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ನಿಂದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅಳಿಸಲು ಅಫ್ತಾಬ್ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ಹಸ್ತಲಾಘವ ಮಾಡಿದರು, ಒಂದು ಲೋಟ ನೀರು ಕುಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.
ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಇದೊಂದು ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಘಟನೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾರತದ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಆಳವಾದ ಪಾಠ ಇದರಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ. ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ಸಂಪರ್ಕದ ಅಭಾವದಲ್ಲಿ ಅದೆಷ್ಟೋ ಬಾರಿ ದ್ವೇಷ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೇರವಾದ ಒಡನಾಟದ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುರುತಿನ ಪ್ರಿಸ್ಮನ್ (ಕನ್ನಡಿ) ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಪರಸ್ಪರರನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಮಾನವರಾಗಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅನೇಕ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ತಾವಾಗಿಯೇ ಇಲ್ಲದಂತಾಗುತ್ತವೆ.ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಸಮಕಾಲೀನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಹಿಂದೂ-ಮುಸ್ಲಿಂ ಏಕತೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾವೈಕ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಸೌಹಾರ್ದತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ ಸಮುದಾಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರವೇ ಅವರು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಬಾಳ್ವೆಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.ಐಕ್ಯತೆಗಾಗಿ ನೀಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕರೆಯನ್ನು ಸಂಶಯದಿಂದ ನೋಡಲು ಇಂತಹ ವಾದಗಳು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತವೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸೌಹಾರ್ದತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಏಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ನೈಜ ಕಾರ್ಯಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೆಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ."ಸತ್ಯವೇನೆಂದರೆ, ಶಾಂತಿ, ನ್ಯಾಯ, ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಎಂಬುದು ಕೇವಲ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಅಗತ್ಯಗಳೋ ಅಥವಾ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಆತಂಕಗಳೋ ಅಲ್ಲ. ಅವು ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಅಗತ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. ದ್ವೇಷದ ಬೆಂಕಿ ಉರಿಯುವಾಗ, ಅದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನುಂಗುವುದಿಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ ಇಡೀ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನೇ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಭಾಷಣೆ, ಕಾರುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಬಾಳ್ವೆಗಾಗಿ ವಾದಿಸುವವರು ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಅನುಕೂಲದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಲಲ್ಲ ಎಂಬುವುದನ್ನು ಅರಿತಿರಬೇಕು.ಸಹಬಾಳ್ವೆಗಾಗಿ ವಾದಿಸುವವರು ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಅನುಕೂಲದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು.
ಅಫ್ತಾಬ್ ಖಾನ್ ಅವರ ಹಾಡಿನ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸಂದೇಶವು ಸುಂದರವಾಗಿ ಮೂಡಿಬಂದಿದೆ:
' *ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಿ' ಎಂದು ರಾಮನು ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಿಲ್ಲ; 'ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಿ' ಎಂದು ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಂದಿಗೂ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿಲ್ಲ.*
ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಶತ್ರುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಉತ್ತಮ ಮನುಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಧರ್ಮಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂಬ ಸರಳ ಹಾಗೂ ಪ್ರಬಲವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಈ ಸಾಲುಗಳು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ. ಇಸ್ಲಾಂ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು ಮನುಷ್ಯನ ಘನತೆಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡೂ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆ, ಕಾರುಣ್ಯ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ-ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂಬಂಧಗಳ ಭವಿಷ್ಯವು ರಾಜಕೀಯ ಘೋಷಣೆಗಳು, ದೂರದರ್ಶನ ಚರ್ಚೆಗಳು ಅಥವಾ ಸೋಶಿಯಲ್ ಮೀಡಿಯಾ ಹೋರಾಟಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಸಣ್ಣ ಮಾನವೀಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಸಂಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೆರೆಯವನ ಜೊತೆ ನಿಲ್ಲುವ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಗ್ರಾಹಕರೊಂದಿಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವ ಅಂಗಡಿ ಮಾಲೀಕರು, ವಿಭಿನ್ನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಬಂದ ಸಹಪಾಠಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಡೆಲಿವರಿ ಕೆಲಸಗಾರ - ಇವರಲ್ಲಿದೆ ಆ ಭವಿಷ್ಯ."ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ.
ಇಂದು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬೇಕಿರುವುದು ದ್ವೇಷದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು.
ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಗೌರವವನ್ನು ಕಲಿಸುವ, ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ,"ಮತೀಯ ಅಸ್ಮಿತೆಗಳನ್ನು ಅಳಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವದ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಹಿಂದೂ ಮಾದರಿ ಪ್ರಜೆಯಾಗಿ, ಉತ್ತಮ ನೆರೆಯವನಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯಿಂದ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿರಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಮುಸ್ಲಿಮನಿಗೂ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಚಲನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ನಾಟಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಮೂಲಕ ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಂಭಾಷಣೆ, ಒಂದು ಕಿರುನಗೆ, ಒಂದು ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಸ್ತಲಾಘವದ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಬಲವಾದ ಜ್ಞಾಪನೆಯೇ ಅಫ್ತಾಬ್ ಖಾನ್ ಅವರ ಕಥೆ.
ಸರಳವಾದರೂ ಆಳವಾದ ಈ ಪಾಠವನ್ನು ಭಾರತೀಯರು ಮೈಗೂಡಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ದ್ವೇಷದ ಗೋಡೆಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಸೇತುವೆಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಏಕೆಂದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ದ್ವೇಷದ ಮೇಲಲ್ಲ, ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದ ಮೇಲಲ್ಲ, ನ್ಯಾಯದ ಮೇಲೆ; ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಅವು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
